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如何滅去瞋火 , 得到清涼舒暢



 






























 






如何滅去瞋火,得到清涼舒暢?


  

 

若心當中不容易平靜,就是煩惱。


煩惱的根源就是貪、瞋、癡三毒,


每一個人都有這三毒。


尤其瞋心如一把火,最嚴重。


 


所以佛經裡說:


「火燒功德林」、


「一念瞋心起,百萬障門開」,


心當中有欲火、瞋火、飢火,


這三把火使我們的心不能得到寧靜,


尤以瞋火最是厲害。


對治瞋火就要靠我們忍辱,凡事要忍!


忍耐需要有定力、智慧和慈悲,


否則始終冤冤相報、以牙還牙,


生生世世永無了期。


 


隋朝有一位智者大師,


有一天,他在禪坐的時候,


聽到空中傳來怨恨的聲音,


喊著:「還我頭來!」


心當中有很大的瞋恚,好像是在申冤。


 


智者大師心想:「這是什麼人?


為何有這麼大的一股怨氣?」


 


就問:「你是誰?為什麼在空中講話?」


 


空中便有人答覆:「我是關雲長。」


 


「你是關雲長,為什麼有這種怨氣?」


 


關雲長從空中而降,說:


「我以前作戰的時候,被呂蒙斬了頭,


這一口氣始終嚥不下,一定要報這個仇,


所以要他還我頭來!」


 


智者大師就講:


「關將軍,你以前過五關斬六將,


斬了這麼多的人頭,你是不是也應該還呢?」


 


關雲長一聽,說:


「說的也是,人家斬我的頭,我便向人要頭,


我斬了人家的頭,也應該還,


這豈不是冤冤相報,沒完沒了。」


於是請求智者大師開示佛法:


「大師!以後我該怎麼樣面對現實?


怎麼樣用功,才能把我心中的怨氣化解掉?


請大師慈悲開示!」


 


智者大師回答說:


「你以前殺了很多人,造了很多的惡業,


應該要還債的,唯一的方法就是懺悔,


懺悔以後,心當中就寧靜了。


佛經裡面講:『有罪皆懺悔,懺悔即清淨。』


所以,首先要懺悔。


第二,要用功修行,悟到我們當下這一念心,


這樣你的問題自然就解決了。」


 


關雲長接著又問:


「懺悔可以做得到,


但怎麼樣才能夠契悟這一念心呢?」


 


智者大師講:


「你既然沒有頭了,怎麼還能說話呢?


說話的這個人是誰呢?」


 


關雲長很有慧根,一聽就懂了:


「對啊!能說話的『這個』,


才是真正的『頭』,就是我的靈知靈覺!」


忽然他悟到三界唯心,萬法唯識,


人人都有本具的佛性。


 


再進一步了悟:


「『頭』本來就是現成的,


我為什麼還要去找『頭』,


那真是『頭上安頭』。」


關雲長契悟了當下這一念心性,


這就是悟到本具的佛性了。


 


這和佛經裡一位比丘尼開悟時


所講的四句話道理是一樣的,


他說:「終日尋春不見春,芒鞋踏破嶺頭雲;


歸來偶把梅花嗅,春到枝頭已十分。」


忽然悟到當下這一念心性是本具的。


 


於是,關雲長跪在智者大師面前,發了大願:


「從今以後我要修行、護持正法。」


從此關將軍就成了佛教的護法菩薩。


一般道場在大殿前面供奉著兩尊護法菩薩,


一是韋陀菩薩,一是關雲長,


關雲長就是伽藍菩薩,


這就是從那個時候開始的。


 


如果我們要解冤釋結,不要冤冤相報,


只有從我們本具的佛性契悟:


佛性是平等的,


即「無緣大慈,同體大悲」,


自然而然我們的心結就能夠恢復平靜。


 


 


 


 


 









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